Monthly Archives: 十一月 2006

古代國畫上寫

「寒山問拾得:世間有人謗我、欺我、辱我、賤我、騙我,如何處治乎?

拾得曰:只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再過幾年你且看他

蘇格拉底哲學

蘇格拉底認為各行各業,乃至國家政權,都應該讓經過訓練、有知識才幹的人來管理,而反對以抽籤選舉法實行的民主。

他說:管理者不是那些握有權柄、以勢欺人的人,不是那些由民眾選舉的人,而應該是那些懂得怎樣管理的人。

比方說,一條船,應由熟悉航海的人駕駛;

紡羊毛時,婦女應管理男子,因為她們精於此道,而男子則不懂。

他還說,最優秀的人是能夠勝任自己工作的人。

精於農耕便是一個好農夫;

精通醫術的便是一個良醫;

精通政治的便是一個優秀的政治家。

他的這種認識,觸動了當時的一些奴隸主的利益。

* 浩然正氣面生死

公元前404年,雅典在伯羅奔尼撒戰爭中失敗,“三十僭主的統治取代了民主政體。”三十僭主的頭目克利提阿斯是蘇格拉底的學生。據說,一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去,命令他帶領四個人去逮捕一個富人,要霸佔他的財產。蘇格拉底拒不從命,拂袖而去。他不但敢於抵制克利提阿斯的非法命令,而且公開譴責其暴行。克利提阿斯惱怒地把他叫去,不准他再接近青年。蘇格拉底對他根本就不予理睬,依舊我行我素。

後來,“三十僭王”的統治被推翻了,民主派重掌政權。有人控告他與克利提阿斯關係密切,反對民主政治,用邪說毒害青年,云云。蘇格拉底因此被捕入獄。按照雅典的法律,在法庭對被告判決以前,被告有權提出一種不同於原告所要求的刑罰,以便法庭二者選其一。蘇格拉底借此機會發表了懇切、犀利的演說:

“公民們!我尊敬你們,我愛你們,但是我寧願聽從神,而不聽從你們;只要一息尚存,我永不停止哲學的實踐,要繼續教導、勸勉我所遇到的每一個人,……我不做別的事情,只是勸說大家,敦促大家,不管老少,都不要只顧個人和財產,首先要關心改善自己的靈魂,這是更重要的事情。我告訴你們,金錢並不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢,以及個人和國家的其他一切好事。這就是我的教義。……我是決不會改變我的行徑的,雖萬死而不變!”

“公民們!我現在並不是像你們所想的那樣,要為自己辯護,而是為了你們,不讓你們由於定我的罪而對神犯罪,錯誤地對待神賜給你們的恩典。……我說我是神賜給這個國家的,決非虛語。你們可以想想:我這些年來不營私業,不顧飢寒,卻為你們的幸福終日奔波,一個一個地訪問你們,如父如兄地敦促你們關心美德──這難道是出於人的私意嗎?如果我這樣做是為了獲利,如果我的勸勉得到了報酬,我的所作所為就是別有用心的。可是現在你們可以看得出,連我的控告者們,儘管厚顏無恥,也不敢說我勒索過錢財,收受過報酬。那是毫無證據的。而我倒有充份的證據說明我的話句句真實,那就是我的貧寒。……”

蘇格拉底在法庭上為自己所作的申辯詞中,以蔑視死亡的浩然之氣,一步步、一件件辯駁了法庭和原告強加在自己頭上的所謂罪名,陳述了事實的真相,揭露了對方的無知,使法官和原告處於真正的被告席上。他的每一句話都閃爍著智慧的光輝。結果,他被判了死刑。在監獄關押期間,他的朋友們拼命勸他逃走,並買通了獄卒,制定了越獄計劃,但他寧可死,也不肯違背自己的信仰。就這樣,這位70歲的老人平靜地離開了人間。

蘇格拉底無論是生前還是死後,都有一大批忠實的崇拜者和一大批激烈的反對者。他一生沒留下任何著作,但他的影響卻是巨大的。哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。作為一個偉大的哲學家,蘇格拉底對後世的西方哲學產生了極大的影響。

★﹌愛一個適合的人﹋★


選擇適合自己的對象去愛,比用什麼方式去愛,還重要得多!
直到有一天,弄到筋疲力竭、走到無言以對,才發現所有關於愛的努力,都必須建構在適合自己的對象之上,才會有意義。
愛上不對的人,所有的努力,雖不至於完全白費,但一定會在歲月中變成一種遺憾、一聲喟嘆!
孕育愛情,就像栽培植物。不同的植物,所需要的陽光和水分都不一樣,搭配的土壤和養分也不盡相同。
設定挑選別人的條件之前,先認清自己的特質愛情的種子,有可能在一夜之間萌芽。但破土而出以後的生命,就需要悉心照料。

照料的方式,雖有原則可遵循、有技巧可學習,然而最重要的還是順著植物品種的特質來栽種。
仙人掌耐乾、含羞草喜陽光、九重葛只要適度澆水就能活……
每種植物因為先天的品種不一樣,栽種的方式也不相同,你只能順勢而為,不能將自己的愛好或習慣強行加諸在它身上。

但不論照顧什麼植物,都要花心血;常常偷懶、不肯用心,再好養的植物,都會在主人長期的忽略下枯萎。
如果,你是一個無暇照顧植物的人,最好不要奢望親手從花市選回來的植物能陪你四季長青。

若你只是稍微懶一點,但不至於完全沒有時間,適合你的植物應該是類似仙人掌、九重葛之類的,每隔幾天略施小惠地澆點水就可以活下來。
假使你一心一意要開出滿園繽紛的玫瑰,必須先有心理準備:澆水、修剪、施肥、讓它能照到適度的陽光都得按部就班來,不可偷工減料。
很多人一直談不出好戀愛的原因,是不肯面對自己是什麼樣的人、當然也就不清楚真正適合自己的對象,應該具備哪一種性格上的特質。
懶人雖想要種玫瑰,卻每天抱怨玫瑰不開花。不用算命也知道他們八字不合,天天有得吵!

另一種極端的例子,是由勤勞而小心翼翼的人,犯下的另一種錯誤。
敏芬出國旅行,夾帶一盒DIY栽種的仙人掌回來,
說明書的圖片上示意,長大後的仙人掌會開出一朵很漂亮的花。
敏芬每天都細心地照顧仙人掌,期待它趕快開花。
沒想到,被敏芬日夜澆水後的仙人掌,不出一個星期,莖部就因為水分太多而潰爛。
這個生活中的實例,就像是太細緻的人,偏偏找了個粗枝大葉的對象,本來還有機會因為個性互補成為美滿的一對,但若其中一方硬要把自己纖細的神經,加諸在對方身上,最後愛情就會默默地死亡。幸福的標準因人而異,不必羨慕別人。
《仰望晴空之美》本書的作者DatchBoling說:「『什麼是達到目標最佳方法?』

最好的答案,就是表現出明確知道自己的方向,當你這麼做了,別人自然會為你讓出一條路,幫助你達成目標。」

在經營愛情時,道理也是一樣的。要能選擇適合自己的對象,

第一步就是要認清自己的特質,並且描述自己人生的遠景。但是,這也就是最困難的地方。
決定想要開始戀愛的時候,我們多半忘了看自己,只記得把眼光用來打量對方。
 
對方也許真的很好,但不一定適合自己;對方也許並不完美,但難道自己就沒有缺點嗎?選一個適合自己的人來愛,雙方都會活得輕鬆自在、愛得幸福愉快。
所謂適合自己的人,絕對不會是最完美的、或條件最好的人,但卻是最能分享人生遠景、並且隨時有行動力的人。
人生的花圃,不一定要有滿園的玫瑰,才會色彩繽紛、處處飄香。

別把自己的幸福,設定成為和別人一樣標準化的圖像。
不同的土壤、不同的養分、不同程度的陽光和水,適合栽種的花卉也都不同,薔薇、百合、茉莉、紫羅蘭……各有不同的丰姿和芬芳,只要你用心去栽種培植,都會有所收穫。就算發現自己的心田,完全不適合種花,只能種樹,你還是可以在「綠蔭也有綠蔭的幸福」中,自得其樂。
人人都很願意犧牲當下,去換取未知的等待;犧牲今生今世的辛苦錢,去購買後世的安逸。

但許多事,在你還不懂得珍惜之前已成舊事;有許多人,在你還來不及用心之前已成舊人。